朔州：魂牵梦萦邂逅的吉庄村

吉庄背景

 （本报讯）朔州市朔城区神头镇的吉庄村（《马邑志》和民国十一年（1922）钟楼上的铭文记载着，此村曾叫吉家庄。据老年人说，很早的时候，它也叫过李家小村。）

吉庄位于雁门关外洪涛山下、毗邻桑干河源头的朔州神头泉。在人们的印象中，雁门关外的朔州是赵武灵王胡服骑射以及卫青、霍去病、李广驻守马邑郡抗击匈奴的地方，应该是金戈铁马的苍凉之地。但其实，这里却是朔州一处非同寻常的塞外水乡。喷涌而出的神头泉孕育了北方的大河桑干河，也让色调单一的黄土地上出现了一处百草丰茂的绿洲。而唐朝大将尉迟恭在神头泉旁擒获一匹海马，然后骑着神马纵横天下所向无敌的故事更是在当地广为流传。唐朝末年建村，村庄交通便利，北有二、三级公路，南有同蒲铁路，清朝改吉庄村，已建村1000多年。

吉庄历史文化底蕴深厚，民风淳朴，村里有650多年的大槐树，570多年的大王庙和260多年的大桑树以及在1958年由苏联专家设计修建的雁北师专旧址。

槐树院

关于大槐树有着这么一个美丽的传说：据说明初移民时候，吉庄的一位李姓先祖临行特地折下一段槐枝，一来当作拐杖使用，二来也算一点留念。当李姓这家人到了桑干源头的洪涛山下时正好是春天。晚上露宿时候，李发根随手把槐枝插入地上，早上醒来，他看见不可思议的一幕：槐枝生出来小芽。李发根惊诧之余，心想莫不是命中注定在这里安家扎根吗?于是，他停下疲惫的脚步，动手搭建茅屋、垦田拓荒。而李发根一家落脚的地方，就是现在的吉庄槐树院。随着槐枝生根发芽、逐渐长大的寒来暑往，吉庄李家就从传说中开始繁衍生息，在漫长岁月中从槐树院走出去的李姓子弟，不论去往何地，不论离开多远，一代代都要口口相传：我们是山西吉庄槐树院李家。朔州学者罗国柱编写的一副对联概括得最为简明扼要：“寻根祭祖洪洞树，承前启后吉庄槐。”

三大王庙

吉庄三大王庙始建于天顺三年（1459年），古庙布局合理，壁画精美，保存完好，是目前全国少有的大王神庙。大王庙以"三大王"为主，同时供奉着龙母、马王、送子观音，文昌帝，可谓"五庙合一"是北方民族融合的见证。

三大王庙位于村子东南的庙沟一侧，南临桑干河，北望洪涛山，也就是依山傍水，位置十分显赫。历史上有名的朔县三大王庙，本来在吉庄的邻村神头，但是神头的庙早于上世纪七十年代被拆毁;而吉庄三大王庙，村民介绍是神头三大王庙的影庙，二者的建筑格局及供奉的主神都别无二致。根据现存一块金代石碑《重修桑干神庙记》刻记，三大王庙的真实身份是：“神名拓跋，庙号桑干。”也就是说，三大王庙应该叫做桑干神庙，主神是三位拓跋大王。作为一处乡闾庙宇，能够完整地保存下来，并且于2009年得到进一步修复，也算幸运。粗略研究吉庄三大王庙，可以发现与众不同的文化内涵。其一，庙内与正殿拓跋大王并存的偏殿神像，包罗了佛家的送子观音、道家的文昌帝君、马王爷，以及乡闾式的龙王、雷公电母、土地老爷等;其二，无论彩塑和描金壁画，拓跋三王及其臣属一律汉化，其形象服饰、羽葆鼓吹，全无传统意义上的胡人特征。按照风俗，当地老百姓端午时节到庙内祈雨时，据说姓石的可以不跪，相传石家是三位大王的娘舅。

金代石碑刻记中的一句写得很明白：“以故老相传，神有三王，谓之兄弟三人，母拓跋公主。或曰：饮是泉而诞三王，次者能伏桑干之龙。而旧庙象尚有龙俯伏之状存焉。又于庙西壁绘画母子仪像，所传数百年不绝。”与碑记所佐证的，还有在朔县一带流行甚广的一则神话故事，是民间诠释三大王庙的来历的。故事内容大体如下：史载朔县神头曾经是北魏王朝统治者拓跋氏的宗族圣地。故老相传，曾有一位美丽的拓跋公主，偷偷到神头泉边游玩，那一汪碧水撩起她少女心中微妙的涟漪，她不禁到水中洗浴嬉戏，“饮是泉而孕三王”。父母见她未婚先孕，伤心地责骂她，可她就是一声不吭，只管动手捻毛线，快要临产时候，她将毛线的一端留给父母，自己拉住另一端离开家门，嘱咐父母以后循着毛线去找她。她依然来到神头泉边，又爬上泉边的神头小山——神婆山，分娩生出的却是三条神龙。当公主的父皇母后沿着毛线找来，眼瞧着三条神龙驮负其母亲腾云驾雾地飞升而去。从那时起，神头小山便被叫做神婆山，山下的神头泉边则建起了桑干神庙，百姓也称为“神头三大王庙”。至今攀登神婆山，在山顶公主生育时留下的臀印，每到端午前后的雨季，印痕中积水后，仍能够看出隐约的一抹血红。虽说科学解释是含铁的石岩，但无疑堪称鬼斧神工。

雁北师专遗址

坐落在桑干河源头的吉庄村，是一个文化底蕴深厚的小村庄。凡是到过吉庄的人都会注意到，在村子东南角有一处校园的遗址，主建筑是一幢三层的淡黄色俄式楼房，被参天葳蕤的树木掩映，显得绿云扰扰别有风水，在纯粹湛蓝的天空下，笼罩着一种说不出来的浓重的深邃。这就是雁北师专搬迁后留下的旧址。

由于特殊的历史原因，1958雁北师专把校址选到了当时山清水秀的吉庄村，距离吉庄村东南200米。从那时起，大学校园和农舍比邻而处，吉庄笼罩着浓郁的书香，这在中国高校发展史上是绝无仅有的。特别是1977年恢复高考后，雁北师专群贤毕至，一大批年轻的精英从四面八方来到吉庄，然后又从这里走向社会的广阔天地，奉献所学大显身手。雁北师专曾经是雁北地区唯一的大学，也为雁北地区培养了大批专业型人才。从1958建校到1986年迁往北魏古都大同的20多年的时间里，雁北师专的师生一直与吉庄村村民和谐地生活在同一块土地上。师专的大学文化对吉庄的教育、文化、村民的文化素质产生了直接的或潜移默化的影响，村里的大学生比例一直是全朔州最高的。

一个村庄跟一所大学结缘，总归是弥足珍贵的佳话。

吉庄，历经岁月沧桑，如今特色风貌犹存，于无声中表达出吉庄的儒雅风度。

       文/图:闫锁桃   林建国